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普巴扎西仁波切官方博客

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《教言宝藏》第三十五课(十一)顶礼祈祷句(三)  

2018-03-07 07:54:30|  分类: 诸法精要 |  标签: |举报 |字号 订阅

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八万四千法门针对不同的根机而立,本身没有对与错,所以平常无论修学什么法门,都要与自己的根机相应。但汉地有一种说法叫“丢了西瓜,捡了芝麻”,如果你已经具备修学根本法的条件,却将它搁置一旁而去寻求其他的法门,就有点可惜了。但如果你本身只具备捡芝麻的条件,那已经非常不错了,因为你捡不了西瓜,只能先从捡芝麻开始做起。虽然它很小,可是现在只能这么做,因为这才符合你的根机。

当然,我们也不能希望未来某一天,自己突然就变成了上等利根者,到时候一修大圆满,就能开悟。虽然有这样的心愿很好,但现实中可能没有这样便宜的事情。有些弟子问,难道真的没有天上掉馅饼的好事么?就算有这样的好事,恐怕掉到你的口中也很困难。地球这么大,人也这么多,还有风会四处不停地吹,这个馅饼掉到你的口中的机会恐怕真的不大。所以,还是需要自己去创造这些条件,而不要等待未来某一天自己突然就有这样的机会。

但现在带有这样侥幸心理的人太多了。比如有很多弟子觉得,自己在修行上师瑜伽导修过程中,内心难以安静,皈依境也观察得不是很清晰,这些都说明自己业及烦恼太过沉重,因此要先修一个其他的法。当然,你的想法也不是完全没有理由,但如果你希望自己在修完另一个法后再回到现在的这个法,我想可能有一点不圆满。

我们通过阅读历代传承祖师传记就能知道,没有谁是一进入佛门就能开悟的,即便有,也只是极个别的特例而已,大多数人都是经历了诸多辛劳后才成办解脱的。因此,如果修法是为了给后面打下基础是非常好的,但如果认为后面的修法能瞬间开悟才说明自己具备修学这个法的条件,我想可能你对法还是不够了解。

的确,刚开始入门者,可能做不了很多。我也常常告诫很多弟子,初次进入佛门,以遵循我等大恩根本上师喇嘛仁波切遗教——每天念诵108遍观音心咒、108遍强制往生法为基本,并在这个基础上多学一些理论。当对法有所了解后,信心就会越来越增上,修法也不会成为一种强迫。如果对佛法不是很了解,一切都可能成为强迫。也许你的修法是为了照顾上师的面子,认为自己不这么做,导师就可能不高兴;也可能是为了顾及自己的面子,毕竟自己作为出家人,不修行的话,别人对自己会有看法;也有可能是因为亚青寺有很多规矩,如果不遵照这些规矩去做出个修法的样子,铁棒喇嘛手中的铁棒可能就下来了等等,总之有诸多原因令自己强迫自己修法。

但我们现在是要将修法变成一种意乐、一种喜悦,该怎么办?就要依靠对法的理解。比如你现在在某个公司打工,但希望未来自己能够开办企业,因此对于如何做企业,如何规划市场,以及未来自己可以收获多少利润都非常有兴趣,即便这个过程中阻碍重重,你也会全身心投入,不顾任何辛劳,直到对这件事圆满通达。修法也同样一个道理。在对修法没有真正认清之前,觉得修法有也可,没有也可的时候,相信你的修法很难坚持下去。即便做出了修行的形象,内心感受恐怕也不会那么强烈。

我们说过,修行的功德,从出世间而言是贪嗔痴烦恼逐渐减少,出离心、菩提心和信心日益增上,从世间角度来说,性格越来越调柔。但仅仅凭借一会有信心一会没信心的修法,恐怕无法体现这样功德,最终还是与往昔一样,没有任何改变。

我也常常告诫弟子,刚入门时还是多学一些理论。当对法有了一定的认识,并且也能对导师心生敬信时再追随导师的教言而修学更深一层的法。这样一来,相信你以后的修行会非常顺利。

以上是弟子根据大恩根本上师普巴扎西仁波切讲法录音整理。若有错谬,即在大恩上师及道友们面前发露忏悔!嗡班匝儿萨埵吽。

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