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普巴扎西仁波切官方博客

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《教言宝藏》第三十四课(十六)结语  

2018-02-24 07:33:23|  分类: 诸法精要 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【心中珍视吾之殊胜子,为酬汝请如是略宣述。】

虽然此处上师说是因为某位弟子的祈请而针对他的宣说,但在听闻过程当中,只要是对上师心生敬信者,都是上师的殊胜弟子,也就是在为我们宣讲。

【此生乃至生生世世代,吾等永不分离享法乐,愿成大恩上师之眷属。】

只要我们对上师有信心,并遵循导师教言如理如法修学,则成办见解、未来往生到上师的刹土,成为上师的眷属,如同往昔一般和上师时时刻刻在一起,就近在眼前。

我们常常说要与上师结缘,但如何理解结缘?结缘有两种:一种叫世俗结缘,一种叫圣者结缘。世俗结缘是靠财富与上师结缘,比如通过供养上师财物与上师结缘,相对也可以称为共同结缘。但现前我们要做到以圣者结缘的方式与导师结缘,也就是用心行方式与上师结缘,时时不离上师,即遵循我们平常所讲解的《上师瑜伽导修》修学上师瑜伽。若能如是修学,在不久的将来就会赤裸见解,成为上师的眷属,并时时与上师无别。

因此,希望在座弟子,平常无论每天修什么法,都绝不能将上师瑜伽搁置一旁。修成熟口诀法的弟子,可能感觉自己一天只念诵了一遍上师瑜伽,但没有关系,在《显密甘露心滴念诵集》中,也有广式和略式的上师瑜伽,因此,平时第二座、第三座也可以遵循这些仪轨去行持。总的来说,每次修法都要像我们平常讲解的上师瑜伽导修般修学。

【老乞无有戒行堪布名,如若能有少许之善法,如大佛子圣士何发心,愿能如是速疾得成办,赐予娘拉尼可之教言矣!】

上师此处以谦虚的方式称自己因为戒律不清净,所以无法担当堪布的名称。所谓“堪布”,就是指戒律非常清净并且精通三藏者。

以上就是我们今天所传讲的教言内容。希望大家平常能多阅读一些,若能对这些教言心生敬信,将它全部背诵下来,成为自己以后修行以及为他人讲解教证的根据,则更为善妙。但无论如何,平时都要尽量多多阅读。

我也常常和弟子们说,现在宣讲佛法者比比皆是,但我们如何辨别这些讲法内容是否属于正法?就要以历代传承祖师的教证为依据,而我等大恩根本上师喇嘛仁波切为继承传承者,因此就可以我们上师的教言为依据。这样一来,不仅是在自己修学过程中不会出现偏差,而且平常为他人宣讲过程中,也能讲出正法的一些要点。因为以历代传承祖师的教言作为依据,永远不会有错误的时候。

如果我们的讲法只是按照字面意思为大家做一个解释,恐怕并没有多大的意义。我相信大家听法的真正目的,还是希望通过闻思这些教言,对自己的修行起到一定的作用。所以讲法时,我也尽可能为大家多做一些解释,我想这样可能也对弟子们更有利益。

我等大恩根本上师喇嘛仁波切曾经说过,如今对汉传佛教信众而言,缺的并不是书,而是一位真正能为弟子们宣讲如何行持教言的导师,所以平时我也是尽量多从这些方面做一些讲解,这也符合我们上师的教言。

以上是弟子根据大恩根本上师普巴扎西仁波切讲法录音整理。若有错谬,即在大恩上师及道友们面前发露忏悔!嗡班匝儿萨埵吽。

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