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普巴扎西仁波切官方博客

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《教言宝藏》第三十一课(十二)倘若值遇宿缘之上师,一生定证佛果祖师曰(十二)  

2017-12-24 10:32:35|  分类: 诸法精要 |  标签: |举报 |字号 订阅

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之前我们已经讲过“依止我与如我之上师,观察是否空耗暇满身”,接着是“倘若值遇宿缘之上师,一生定证佛果祖师曰”。你一生若要是真正遇到现世有缘的导师,今生决定可以成办解脱。这是历代传承祖师的共许。

很多居士和出家人都在询问如何找到自己的宿缘导师。什么是宿世有缘的导师呢?如今有很多具有神通神变的导师们会授记你的宿缘导师在何处。若这些导师真正具有这方面功德,所讲为真实语,不会有半点蒙骗的行为。但有时候会有些欺骗者,当发现信众的信心很大时,就会说出很多欺骗信众的言语。我相信你们也不是没听过这些,我平常真不爱听这些事情,虽然我耳朵大了些,但是我尽量往回收,否则听到的东西太乱了,我很不爱听到是非的话,也不爱去打听,这些蒙骗的行为很不好。但我和大家一样生活在地球上,难免会听到是非。有时候听到非常有信心的弟子遇到自认为很好的导师的时候,我还是会站在自己的立场之中告诫他们一些道理。

往昔释迦牟尼佛曾经说过,在没有达到佛陀般的密意之前,不要轻易去诽谤谁,因为佛陀之化身遍布四处。当然我们不能说这个,但是作为导师,在讲法的过程当中回避这一切,弟子会产生误解,便可能走错路。

有些“宿缘上师”会说:“你是我的宿世父亲、宿世母亲……”有很多瑜伽士甚至还说了些满足自己欲望的事情,比如宿世的空行母等等,如今也有很多人信,会顺着这些人飘动。

单纯站在佛法立场之中,真的需要思考一下这些话的意义。我等导师释迦牟尼佛是佛教的教主,是我们最可信的人。佛陀即将示现涅槃之时,阿难及一切信众祈请释迦牟尼佛:“佛陀即将示现涅槃,以后我们这些没有福报且业障沉重的弟子,应以谁为师?”释迦牟尼佛曰:“以戒为师。”我们如果真的想要解脱,就应该站在持戒为根本的立场之中去寻求解脱,这一点永远不会错,完全符合释迦牟尼佛的教言。

有些人会说,不是说导师也是释迦牟尼佛的化身吗?化身和释迦牟尼佛本身当然没什么区别,但有时候也有一点区别。儿子是父亲生的,但儿子并不等于父亲。以前我看过一个小品,一个人去接孙子,真孙子没有接到,路上碰到了个装孙子的。现前装化身的人太多了,万一被我们碰到了一个,而我们又没做细致观察,我们真的会失去如今的宝贵人身。

以上是弟子根据大恩根本上师普巴扎西仁波切讲法录音整理。若有错谬,即在大恩上师及道友们面前发露忏悔!嗡班匝儿萨埵吽。

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