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普巴扎西仁波切官方博客

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开博缘起

 
 
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我告诫很多弟子,无论何时都可以度化众生,并不需要时时聚集许多弟子在身边。有时你聚集很多弟子,目的可能仅仅是为了得到世间财富。若是如此,就要时时忆念华智仁波切的教言:“有一头牛就决定有一头牛的烦恼。若不能善用这头牛,它就会成为阻碍解脱的障碍。”


我们在这些方面都需要细致一些,不能觉得自己是一个寺院的方丈或者认为自己身边有很多居士,无论怎么做都会得到利益,这些想法非常不好,只要稍微有一点不小心,都会令我们跌入永远无法脱离的痛苦。因此,必须时时铭记一点:信任因果!我们天天都在讲解因果,但反观自己做得如何?只是口中说“善有善报,恶有恶报”是远远不够的,还要观察自己是在做善有善报的事还是恶有恶报的事。

作者  | 2018-6-23 4:49:05 | 阅读(9) |评论(0) | 阅读全文>>

【信施亡财之力毁自心,阻碍解脱自罪自承受。】


如果为了得到信众供养以及为了亡者的灵魂而供养的财物,自心就很容易被摧毁。修行过程中对于这方面的执著要尽量弱一些,不能将修行的目的立为能得到很多人的供养。


由于我经常为汉族弟子上课的原因,很多人觉得向这个活佛去要点钱应该比较容易,因为汉族人的供养很大方。每天来要钱的人可多得不得了,今天说是为了修寺院,明天来的目的是造塔,后天又是希望能建个院子或者建个转经

作者  | 2018-6-22 7:04:46 | 阅读(9) |评论(0) | 阅读全文>>

【虽授然吾愚痴及恶行,闻思修行功德如晨星】


虽然导师赐予了这些教法,但由于我自己愚痴和恶行的缘故,闻思修行的功德如晨星,宿世没有增上。


我想,上师有没有这样的功德,每一个人都很清楚。但上师此处如是宣讲的目的是为了告诫大家,如果我们得到了教言后却没有依教奉行,则一切功德将如同晨星般难以难呈现,所以,我们需要不断精进修法。


比如现在

作者  | 2018-6-21 7:09:09 | 阅读(10) |评论(0) | 阅读全文>>

【堪钦晋美彭措之近前,授予阿底极密胜窍诀,浊世教及众生赐利乐,】


这些成就者将教法赐予我们的上师,并授记若能为弟子如是传授,将对整个教法以及众生带来很大的利益。


【极密心滴教法付于吾,为利教众舍身亦精勤。】


以上历代高僧大德将一切教法赐予给上师,并且做了诸多授记。上师将导师所赐予的一切都置于梵顶,并发愿纵遇命难也要精进为众生做事业。上师确实也是如是说,如是行的。

作者  | 2018-6-20 6:52:59 | 阅读(11) |评论(0) | 阅读全文>>

【莲师化身扎杂朗巴尊,伏藏心髓授记及窍诀】


此处的莲师化身扎杂朗巴尊,指的是色拉阳智。


最近有很多弟子问一些窍诀法方面的问题。虽然他们对于成熟口诀法已经稍微有些了解,知道它简称为窍诀法,与上师瑜伽本来就是同一个道理,但按照历代传承祖师的教言,无论现前对于百部归一名的道理通达多少,平常修行过程中还是要做到护持三根本法:即修本尊、空行与护法,目的是为了令自己的内心更加自在,但如何知道与自己宿世有缘的本尊?


作者  | 2018-6-19 6:53:30 | 阅读(9) |评论(0) | 阅读全文>>

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